መጽሐፍ ቅዱስን ያጠና በቃና የተደረገው ሠርግ … 3 የወይን ጠጅ ሲያልቅ የኢየሱስ እናት “ከእንግዲህ የወይን ጠጅ የላቸውም” አላት ፡ 4 “አንቺ ሴት ፣ ይህ ለምን ያስጨንቀናል ? ኢየሱስ መለሰ ፡ የእኔ ሰዓት ገና አልመጣም ፡ 5 እናቱ ለአገልጋዮቹ “የሚላችሁን ሁሉ አድርጉ” አሏት ፡ የቤርያ ጥናት መጽሐፍ ቅዱስ · አውርድ የመስቀሎች ማጣቀሻዎች 1 ኛ ነገሥት 17 18 ሴቲቱ ለኤልያስ “የእግዚአብሔር ሰው ሆይ! ማቴዎስ 8 29 "የእግዚአብሔር ልጅ ከእኛ ጋር ምን ትፈልጋለህ?" ሲሉ ጮኹ ፡፡ ከተጠቀሰው ጊዜ በፊት እኛን ለማሰቃየት ወደዚህ መጣህ? ዮሃንስ 2 3 የወይን ጠጁ ባለቀ ጊዜ የኢየሱስ እናት “ከእንግዲህ የወይን ጠጅ የላቸውም” አላት ፡ የዮሐንስ 7: 6 ስለዚህ ኢየሱስ ጊዜህን የእኔ ጊዜ ገና አልደረሰም, እጅ ላይ ሁልጊዜ ቢሆንም "ብሏቸዋል. ዮሐንስ 7: 8 . ሂድ እስከ በራስህ ላይ ወደ በዓሉ እኔ ጊዜዬ በመሆኑ, ይህንን ወደ በዓሉ አልሄድም ነኝ ገና አልመጣም ፡፡ ዮሐ 8 20 በግምጃ ቤቱ አቅራቢያ በቤተ መቅደሱ ውስጥ ሲያስተምር እነዚህን ቃላት ተናገረ ፡፡ ሰዓቱ ገና ስላልደረሰ ማንም አልያዘውም። ዮሃንስ 19 26 ኢየሱስ እናቱን እና የሚወደውን ደቀ መዝሙር በአጠገብ ቆመው ባየ ጊዜ እናቱን “አንቺ ሴት ፣ እነሆ ልጅሽ አለ” አላት ፡ የቅዱሳት መጻሕፍት ግምጃ ቤት ኢየሱስም አንቺ ሴት ከአንቺ ጋር ምን አለኝ? ሰዓቴ ገና አልደረሰም። ሴት ፡፡ ዮሐንስ 19: 26,27 ስለዚህ ኢየሱስ እናቱን ይወደው የነበረውንም ደቀ መዝሙር በአጠገቡ ቆመው ባየ ጊዜ እናቱን እንዲህ አላት ሴት ፣ እነሆ ልጅሽ! ... ዮሃንስ 20: 13,15 እነርሱም። አንቺ ሴት ፥ ስለ ምን ታለቅሻለሽ? እርሷ አለቻቸው ጌታዬን ስለወሰዱት እኔ የት እንዳኖሩት አላውቅም saith ማቴዎስ 15 28 በዚያን ጊዜ ኢየሱስ መልሶ እንዲህ አላት ፣ አንቺ ሴት ፣እምነትሽታላቅ ነው ፤ እንደምትወጂው ይሁንልሽ አላት ፡ ልጅዋም ከዚያች ሰዓት ጀምሮ ዳነች። ምንድን. ዘዳግም 33 9 ለአባቱና እናቱ። ቃልህን ጠብቀዋል ቃል ኪዳንምንም ጠብቀዋልና ለወንድሞቹ ዕውቅና አልሰጠም የገዛ ልጆቹንም አላወቀም። 2 ሳሙኤል 16 10 ንጉ theም “እናንተ የጽሩያ ልጆች ፣ ከእናንተ ጋር ምን አለኝ? እግዚአብሔር ዳዊትን እርገም ስላለው ይራገም ፡፡ ታዲያ ለምን እንዲህ አደረግህ ይላል? 2 ኛ ሳሙኤል 19 22 ዳዊትም “የጽሩያ ልጆች ሆይ ፣ ዛሬ እኔን የሚቃወሙኝ እናንተ ዘንድ ምን አለኝ? በእስራኤል ዘንድ ዛሬ የሚገደል ሰው ይኖር ይሆን? እኔ እኔ አላውቅም ነኝ በእስራኤል ላይ ይህን ቀን ንጉሥ? የእኔ ዮሐንስ 7: 6,30 በዚያን ጊዜ ኢየሱስ እንዲህ አላቸው። የእኔ ጊዜ ገና አልደረሰም ግን የእናንተ ጊዜ ሁል ጊዜ ዝግጁ ነው ready ዮሐንስ 8 20 ኢየሱስ በመቅደስ ሲያስተምር በግምጃ ቤቱ ውስጥ ይህን ቃል ተናገረ ፤ እጁንም ማንም አልጫነበትም። ሰዓቱ ገና አልደረሰምና። ዮሃንስ 12 23 ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው-የሰው ልጅ የሚከብርበት ሰዓት ደርሷል ፡ ሊክሲኮን “ሴት ፣ γύναι (ጋናይ) ስም - ድምፃዊ አንስታይ ነጠላ ነጠላ የስትሮ ግሪክ 1135 ሴት ፣ ሚስት ፣ እመቤቴ ፡ ምናልባት ከጊኖማይ መሠረት; ሴት; በተለይ ሚስት። ለምንድነው [ይህ የሚያሳስበው] Τί (ቲ) ቃለ መጠይቅ / የማያልቅ አዋጅ - ስመ-ነባሪ ነጠላ ነጠላ ጠንካራ የ ግሪክ 5101: ማን ፣ የትኛው ፣ ምን ፣ ለምን። ምናልባት የቲስን አፅንዖት መስጠት; የሚጠይቅ ተውላጠ ስም ፣ ማን ፣ የትኛው ወይም ምን ፡፡ እኛን? ” e (ኢሞይ) የግል / ሊኖረው የሚችል ተውላጠ ስም - ተወላጅ 1 ኛ ሰው ነጠላ ጠንካራ የ ግሪክ 1473 እኔ የመጀመሪያ ሰው ተውላጠ ስም ፡ የመጀመሪያው ሰው የመጀመሪያ ተውላጠ ስም I. ኢየሱስ Ἰησοῦς (ኢሶስ) ስም - ተወላጅ ተባዕታይ ነጠላ ነጠላ ጠንካራ የ ግሪክ 2424- የዕብራይስጥ መነሻ; የጌታችን ስም እና ሌሎች ሁለት እስራኤላውያን ኢየሱስ ፡፡ ሲል መለሰ ፡፡ λέγει (legei) ግስ - የአሁኑ አመላካች ንቁ - 3 ኛ ሰው ነጠላ ነጠላ ጠንካራ የ ግሪክ 3004: (ሀ) እላለሁ ፣ ተናገር; ማለቴ መጥቀስ ፣ መንገር ፣ (ለ) እጠራለሁ ፣ ስም በተለይም በመተላለፊያው ውስጥ። ፣ (ሐ) እላለሁ ፣ አዝዣለሁ። “የእኔ mo (mou) የግል / ሊኖረው የሚችል ተውላጠ ስም - ገነታዊ 1 ኛ ሰው የነጠላ ጠንካራ የግሪክ 1473 እኔ የመጀመሪያ ሰው ተውላጠ ስም። የመጀመሪያው ሰው የመጀመሪያ ተውላጠ ስም I. ሰዓት ō (ሁራ) ስም - ስመ ሴት ነጠላ ነጠላ ጠንካራ የ ግሪክ 5610 በግልጽ እንደሚታየው አንድ ዋና ቃል; አንድ ሰዓት'. {ገና} የለውም o (oupō) አድቨርብ ስትሮንግ ግሪክ 3768 ገና አይደለም። ከኦ እና ፖ; ገና ነው. ና ” ἥκει (hēkei) ግስ - የአሁን አመላካች ገባሪ - 3 ኛ ሰው ነጠላ ነጠላ ጠንካራ የ ግሪክ 2240: መምጣት ፣ መገኘት ፣ ደርሰዋል። ዋና ግስ; ለመድረስ ማለትም ተገኝ ፡፡ የኤልሊኮት አስተያየት ለእንግሊዝኛ አንባቢዎች (4) ሴት ፣ ከአንተ ጋር ምን አለኝ?- ይህ በፕሮቴስታንት እና በሮማኒስቶች ገላጮች መካከል የቆየ የትግል ሜዳ ነው። የቀደሙት ዓረፍተ-ነገሮች በእያንዳንዱ አንቀፅ ውስጥ የማሪዮሪሪን ውግዘት አግኝተዋል ፡፡ ሁለተኛዎቹ ከእምነታቸው እና ከተግባራቸው ጋር የማይጣጣሙ ማብራሪያዎችን ይፈልጋሉ ፡፡ ከአክብሮት እና አክብሮት እሳቤዎች በቀር ሌላ ማንኛውም ነገር “ሴት” ከሚለው ርዕስ ጋር የሚገናኝበት ቀን አሁን እንዳለፈ ተስፋ ሊደረግ ይችላል ፣ ከሁሉ የሚያንስ የእራሱ ከፍ ያለ ክብር እንደ ሆነ በሚናገር ሰው ቃል ከሰውነት ጋር; እና እሱ ለተገዛለት እናትና ከእራሱ ሰብአዊነት የተገኘች እናትን እዚህ እያነጋገረ ያለው ማን ነው? እሱ የተጠቀመበት ቃል መሠረታዊ የሆነውን ርህራሄ ማረጋገጫ የሚያስፈልግ ቢሆን ኖሮ በወንጌሎች በሚሰጡት ሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ ይገኛል ፡፡ . እሱ የሚናገረው እምነቱ ታላቅ ለሆነው ለሶሮ-ፊደል ባለሙያ ብቻ ነው ( ማቴዎስ 1528) ለአብርሃም ልጅ ከድካሟ ተለቀቀች ( ሉቃስ 13 12 ); እና በዚህ ወንጌል ውስጥ ለሳምራዊው ከፍተኛውን እምነት ለሚቀበሉ ( ዮሐንስ 4 21 ); ምናልባት ለማያወግዘው ኃጢአተኛ ( ዮሐንስ 8 10 ); ለአንዲት እናት ከመስቀል ( ዮሐንስ 19 26 ); እና ለመግደላዊት ማርያም በእንባ ( ዮሐ 20 13 ፤ ዮሐ 20 15 ) ፡ አሁንም የአረፍተ ነገሩ ሁለተኛ ክፍል ሁለቱን የሕይወቱን ሥራ ከመቆሚያዎች (ነጥቦችን) በጣም የተመለከተ መሆኑን በመካከላቸው ምንም የጋራ ነገር እንደሌለ ያስታውቃል ፡፡ ትርጉሙ ቃል በቃል “ ለእኔ እና ለእርስዎ ምንድነው? ለጥያቄው ቅርፅ ትይዩዎች ኢያሱ 22 24 ; መሳፍንት 11:12 ; 2 ሳሙኤል 16:10 ; 1 ነገሥት 17:18 ; 2 ነገሥት 3 : 13 ; እና ሶስት ጊዜ የተቀረጸው የአጋንንት ሰው ( ማቴዎስ 8 29 ፤ ማርቆስ 1 24 ፤ ሉቃስ 8 28 ) ፡ ትክክለኛው ትይዩ በዚህ ወንጌል ውስጥ በዮሐንስ 7 6 ውስጥ ይገኛል. እናቶች እና ወንድሞች በተመሳሳይ ሁኔታ ሕይወትን በክስተቶች ይመለከቱ ነበር ፡፡ ለእርሱ የማይለወጥ መርህ ነው ፡፡ ለእነሱ, እርምጃ የሚወሰነው በውጭ ማነቃቂያ ነው; ለእርሱ በአብ ዘላለማዊ ፈቃድ። የእነሱ ሰዓት ሁልጊዜ ዝግጁ ነው; የሕግ ልማት የእሱ ነው ፡፡ የእሱ መልስ በልቧ ውስጥ የተቀመጠ ሌላ ዓይነት ጥያቄ ነው-“ስለ አባቴ ጉዳይ መሆን እንዳለብኝ አታውቁምን?” ግን “እርሱ የነገራቸውን ቃል አላስተዋሉም” ( ሉቃስ 2 49 ) ፡ የእኔ ሰዓት ገና አልመጣም - ማለትም ፣ እንደ መሲህ በግልጥ የምገለጥበት ሰዓት። (ኮም. በተለይም ዮሐንስ 2:16 ፤ ዮሐንስ 8:20 ፤ ዮሐንስ 12:23 ፤ ዮሐንስ 17: 1 ) የ pulpit ሐተታ ቁጥር 4. - በዚህ ሀሳብ ፣ ኢየሱስ ያለጊዜው ለእናትየው ሀሳብ የሰጠው መልስ ፍጹም ለመረዳት የሚያስችል ሆነ ፡ አንቺ ሴት እኔና አንቺ ምን አለኝ? የእኔ ሰዓት ገና አልመጣም ፡፡ “ሴት” የሚል ስያሜ በመስቀሉ ላይ ተጠቅሞበት ነበር ፣ እሱ በታላቅ ሀዘኗ እና ባድማዋ በጣም ሰብአዊ እና ርህራሄ በተጨነቀበት እና ስለሆነም በውስጡ ምንም ዓይነት ከባድ ያልሆነ ትንፋሽ አልነበረውም ( ዮሐንስ 19 26 ፣ ዲዮ ካስሲየስ ፣ ' ሂስት . '51 12 ፣ አውግስጦስ ለክሊዮፓትራ ባነጋገረበት ፣ ῶ γύναι γύναι . ማልዶናተስ ካቶሊኮች “በቫርያስ ታሜን ዴ sensu ሁጁስ ሎ lo ሴንቲንቲያስ ዲስትሬቲ ሱንት ” በማለት አምነዋል) ፡ ግን ምሳሌያዊው Τί ἐμοὶ καὶ σοί; ቃላቱ በሚፈጠሩበት ቦታ ሁሉ ፣ የተጣራ የግል ዝንባሌ ካለ ፣ ሆኖም በእጃችን ባለው ጉዳይ ላይ የስሜት መለዋወጥ ( ማቴዎስ 8:29 ፣ ማርቆስ 1:24 ፣ ሉቃስ 8:28 ተመልከቱ ፤ በተጨማሪ 2 ሳሙኤል 16 10 ፤ 1 ነገሥት ይመልከቱ) 17:18 ፤ 2 ዜና መዋዕል 35:21) ሁሉም ተንታኞች ማለት ይቻላል ጌታችን በእናት መመሪያ ለመመራት ፈቃደኛ አለመሆኑን የሚጠቁም ይመስላል ፡፡ ከእሷ ቁጥጥር እና እስከ አሁን በፈቃደኝነት ከሰጠው ዝምታ ማቅረቡን እንድትገነዘብ እንደፈለገ (ስለዚህ ሜየር ፣ ሄንግስቴንበርግ ፣ ጎዴት ፣ ዌስትኮት ፣ ቶልክ ፣ ኢብራርድ እና ላንጌ) ፡፡ ሻፍ ከአባቶቹ የጠቀሰችው ከነሶርያ ውዝግብ በፊት በተባረከች ድንግል ማርያም ላይ ትችት ማቅረባቸውን እና ስለሆነም መወንጀላቸውን አምነዋል ፡፡ አሁንም ለእኔ የጥፋተኝነት መንስኤ ፣ ስለ ወይኑ ላቀረበችው ልዩ ጥያቄ አፋጣኝ ምላሽ በመስጠት ተደምሮ ፣ “የእኔ ሰዓት ገና አልደረሰም” የሚል በቂ አድናቆት ያልተቸረ ይመስላል ፡፡ የወይን ጠጅ መሰጠት የስሜታዊነት መለያየት ቢሆን ኖሮ ይመጣ ነበር ፡፡የእነዚህ ጊዜያዊ ፍላጎቶች አቅርቦት በእነሱ መካከል የልዩነት ነጥብ ቢሆን ኖሮ ፡፡ ማርያም የምታውቀውን ሁሉ ለዓለም እንዲነግር ክርስቶስ “ሰዓት”አይደለም ይመጣሉ. የእርሱ መሲሃዊ የይገባኛል ጥያቄ ሙሉ በሙሉ የተገለጠበት ሰዓት አልመጣም ነበር ፣ በቤተመቅደስም ሆነ በሐይቁ ወይም በበዓሉ ቀን አልመጣም ፤ ሞት በላዩ ላይ ሲያንዣብብ እና ድብደባው ሊወድቅ በተቃረበበት አስከፊ ውድቅ ጊዜ ድረስ ፣ “ሰዓቱ ደርሷል” ብሏል ( ዮሐንስ 12 23 ፤ ዮሐንስ 17: 1 ን ይመልከቱ)) - የእርሱ ታላቅ ክብር ሰዓት። ሰዓቱ ገና አልደረሰም ነበር ፡፡ ወደ እርሱ ለሚመጡ ሁሉ የሕይወት ውሃ ወንዞች የሚቀርቡበት ጊዜ ይመጣል ፡፡ የሚያፈሰው ደም ለአሕዛብ ሁሉ ዕረፍት የሚሆን እንደ ብርሀን የሚያንፀባርቅ መለኮታዊ ጅረት በሚሆንበት ጊዜ ፣ በሌላ በተዳነው የሰው ዘር የጋብቻ እራት ወቅት ክቡር ደሙ ለዓለም ሁሉ በቂ ውድ የወይን አቅርቦት መሆን አለበት ፡፡ በተጨማሪም ፣ በአሁኑ ወቅት በጌታችንና በእናቱ መካከል ያለው አገናኝ ይበልጥ መንፈሳዊ ወደሆነ ነገር ጥላ መጀመር አለበት ፡፡ በእሱ መያዙ አልተቻለም ፡፡ የአባቱን ፈቃድ የሚያደርጉ እነሱም “ወንድሞቹ ፣ እህቶቹ እና እናቱ” እንደነበሩ ቀስ በቀስ በሕይወት ስትኖር በእናቷ ልብ ውስጥ ጎራዴ ይወጋ ነበር ፡፡ ዮሐንስ 2 4 ሐተታዎች ወደ ቀዳሚው ይዝለሉ ድንጋጌ ቢዝነስ ውድ እጆች ሰዓት ማሳተፍ ኢየሱስ ፈቃድ ማተር ሰዓት ወደ ቀጣዩ ይዝለሉ ድንጋጌ ቢዝነስ ውድ እጆች ሰዓት ማሳተፍ ኢየሱስ ፈቃድ ማተር ሰዓት አገናኞች ዮሐንስ 2 4 NIV ዮሐንስ 2: 4 አ.ል. ዮሐንስ 2: 4 ESV ዮሐንስ 2: 4 አአመመቅ ዮሐንስ 2: 4 ኪጄ ዮሐንስ 2: 4 የመጽሐፍ ቅዱስ መተግበሪያዎች ዮሐንስ 2: 4 ቢብሊያ ፓራሌላ ዮሐንስ 2: 4 የቻይንኛ መጽሐፍ ቅዱስ ዮሐንስ 2: 4 የፈረንሳይኛ መጽሐፍ ቅዱስ ዮሐንስ 2 4 የጀርመን መጽሐፍ ቅዱስ ፊደል-እና ይምጡ ውድ ስራዋ ሰዓቷን ኢየሱስን ያሳተፈች ናት እኔ አልመለስኩም ለዚያ ጊዜ ለእኛ ለምን ከሴት ጋር ለምን እንደሆንኩ አኪ ወንጌሎች-ዮሐ 2 4 ኢየሱስ ለሴትየዋ ምን አላት (ጆን ጆ ጄን) የክርስቲያን መጽሐፍ ቅዱስ ጥናት መርጃዎች ፣ መዝገበ ቃላት ፣ ኮንኮርዳንሰን እና የፍለጋ መሣሪያዎች